在这个痴迷于标签的世界里，Sedami Gracia Elvis Theodor Ophelia 对融入任何人的固有框架毫无兴趣。在舞会圈，她也被一些人熟知为 kursiv_ 或 Ophelia Laveaux 007。Sedami 在各种艺术形式（摄影、音乐和表演）之间自由穿梭，记录的不只是周围的一切，还有那种能让你停下脚步去思考的自我反思。26岁的这位跨界艺术家、DJ兼制作人，如今在柏林生活与创作，将自己的经历倾注到所做的一切之中。

在我们的对话中，Sedami 坦诚地分享了她的创作历程，其中包含发现的时刻、社群的重要作用，以及为她的艺术提供动力的无声反抗。通过她的讲述，我们不仅看到了 Sedami 的世界，也感受到了她如何为他人创造空间，让他们也能活得更加真实。这是艺术，也是生活，更是一种宣言：当你拒绝只做自己以外的任何样子时，会发生什么。

你能简单介绍一下自己吗？

我叫 Sedami Gracia Elvis Theodor Ophelia。有些人认识我为 kursiv_，或者在舞会圈认识我为 Ophelia Laveaux 007。我学习摄影，专注于纪实摄影。除此之外，我还是跨界艺术家、DJ和制作人。我今年26岁，目前住在柏林。

你能描述一下，在成长过程中你是如何开始理解并探索自己的性取向的吗？

我8岁时，第一次突然明白了。我记得当时坐在那里，电视上正在播放1985年格蕾丝·琼斯（Grace Jones）的一次采访。她如此自信地谈论自己同时拥有阳刚与阴柔的一面，谈论自己的性取向，那一刻就像终于有人理解我，我感到自己被看见了。我内心深处一直知道自己不是顺性别者也不是异性恋者，但看到她尽管被采访者强迫贴标签，却依然坦然做自己，这真令人动容，也给了我力量，让我有勇气去进一步探索自我。

社会或文化对于性别和性取向的期望，是如何影响你自我探索之旅的？

我的家人来自贝宁和多哥，那里的性别和性取向观念与我们在欧洲所学到的截然不同。成长过程中，有时我觉得自己夹在两方之间，因为双方对我的自我表达都有不同的期望。到了12或13岁，我开始反抗所有这些强加于我的期待。我意识到，除了我们经常被强迫塞入的二元框架，还有更多可能。这不仅仅是在挑战我周围的规范，更是关乎我自己的旅程、我的福祉，以及在不受不同文化期望影响的情况下发现真实的自我。

你会如何描述自己作为一名创意者的身份？

我的大部分作品都植根于自我反思和自我探索，并受到我作为一名非二元性别黑人，在顺性别、白人、反黑人暴力世界中穿梭与求生的现实所塑造。我的性别、阶级、性取向和种族始终存在于我的日常生活中，并影响着我的创作方式。说实话，我从来没有问过自己“我如何看待自己作为一名创意者”，因为我脑海中以及普遍上都有更重要的问题要问。

当我问你如何描述自己作为一名创意者的身份时，你提到你还没有太多时间去思考这个问题，因为你脑海中还有更重要的问题。你能多分享一些这些更重要的问题是什么吗？

我们正在经历多场种族灭绝，并目睹艺术界的大多数人要么保持沉默，因为害怕失去机会和金钱，要么主动攻击那些敢于发声的人。具体到德国的情况，这个国家直接参与了针对巴勒斯坦人民及其土地的种族灭绝。看到人们因为说出真相而遭受何种压迫、审查和暴力，这令人深感忧虑，因为我不想加入一个认为我的生活不值得、仅仅因为我不屈从于他们白人西方规则的社群。

艺术家真正应该拷问自己的问题是：你是否接受成为让法西斯主义在社会上更易被接受并使其常态化的共犯，还是拒绝这种常态化，并站出来支持那些如今正在遭受苦难的社群。我能肯定地说的一点是，我绝不会为了白人的凝视而创作，也永远不会。

你能回想起有一次你面临巨大挑战，难以表达真实的自我吗？

我十几岁末那段时光很艰难。当我开始揭开许多事情的真相时，我也开始进行一段时间的医疗性别过渡，但人们并不理解。有些人无法理解，而另一些人，嗯，他们完全是恐跨症患者。但让我保持坚强、坚持下去的，是我找到的姐妹情谊。与同样理解你所面临现实的其他跨性别者建立联系，这种感觉是如此强大。此外，艺术在那段时期也给了我很大的帮助，因为我将内心积压的沮丧和愤怒转化为创作，从中创造出脆弱而美丽的东西。

在你的旅程中，有没有什么特定的转折点，让你能够更充分地接纳自己的性取向和身份？

离开我成长的地方是一个重要的转折点，也是我旅程中必须迈出的一步，因为我不能一直待在一个不欢迎我的地方。我花了数年时间才找到一个能让我真正表达自我的地方，在那里我不用感到必须隐藏或有所保留。在阿姆斯特丹、比勒费尔德、杜塞尔多夫和如今的巴黎生活之后，柏林感觉就是那个我可以称之为 “家“的地方。如今我在这里感觉最舒服，尽管这里的政治局势让所有不符合德国国家理性的人都生活得更加艰难。

你如何利用时尚作为一种工具，来探讨并挑战社会对于性取向和身份的规范？

说实话，我只是穿我想穿的，因为说到底，我打扮是为了让自己感觉良好、自信并享受乐趣。将不同的单品混搭并从中创造出新东西，这种感觉是如此充满趣味。这总是一场小小的冒险。当然，有时这会让人困惑。他们想把一切都塞进整齐的小“男性”或“女性”盒子里，而我只是想：谁在乎？当人们不按照自己的感受来打扮时，他们真的限制了自己：无论是为了给某人留下好印象，还是为了融入群体，亦或是为了成为下一个“It Girl/Boy”，大多数时候，你一眼就能看出那只是在扮演，而不是真实的自我。

对我而言，这关乎超越许多虚构界限的创作自由。

你是否将内衣或内裤视为一种媒介，用以挑战或重新定义传统对性别、亲密关系或性取向的看法？这如何影响了你与自己的身体或他人之间的关系？

我将内衣视为一种重要的媒介，用以重新定义性别、性取向和自我表达。但说实话，大多数人还没有到那个程度。很难想象出除了他们从小伴随的顺性别、异性恋规范之外的任何可能。我想，还需要5到10年，就像整个复古Y2K潮流第三次回归一样，尽管其中很多单品根本不是Y2K或复古的。

与此同时，我喜欢发挥创意来改造自己的内衣。我拥有的大部分单品都经过了改造，以符合我的风格。我在其中一件上刺绣了《人间乐园》，还漂白了一大堆黑色单品，因为为什么不呢？这关乎创造出一种让我感到性感且真实的风格，而说到底，这才是最重要的。

回首你的旅程，你会给那些努力调和自我身份与社会规范的人什么建议？

我的建议？别再在乎别人在说什么或在想什么。说真的，谁在乎？而且那些不了解你的人的观点为什么重要？除此之外，要忠于自我，保持真实，并不断学习：阅读、探索、成长。但最重要的是，照顾好你自己和你爱的人。说到底，正是你的社群、你选择的家人，会陪伴你度过这段正在展开的暴力资本主义地狱。

如今，你如何继续在身份、亲密关系和自我表达的关系中不断发展？

不断去学习新知识，并不断成长。这是一个终身的过程，我很高兴能看到它将走向何方。除此之外，去掌握新技能，并与人们分享我所学到的知识，因为对我来说，垄断知识是很可笑的。显然，我不会停止创作艺术，就像那是一段终身的承诺，我很高兴能在此探索更多未知的领域。


摄影：
Pascal Schrattenecker