Führt die Gen Z durch sexpositive Partys eine zweite sexuelle Revolution an?
von Guillermo Seis
Beginnen wir mit einem Paradoxon: Die Generation Z hat weniger Sex als die Generationen vor ihr – weniger One-Night-Stands, weniger Swipes, weniger zerwühlte Bettlaken am Morgen. Studie für Studie bestätigt dies, von Rutgers bis zum Kinsey Institute. Und doch, irgendwo zwischen TikTok-Trends und Intimitätsmüdigkeit, entfaltet sich eine kuriose kulturelle Verschiebung: Sex-positive Partys sind auf dem Vormarsch, und die Generation Z steht im Mittelpunkt.
Das wirft die Frage auf: Wenn diese Generation angeblich so sexuell abgeneigt ist, was zieht sie dann an Orte, wo Sex nicht nur sichtbar, sondern gefeiert wird? Was, wenn dies gar kein Widerspruch ist, sondern die frühen Anzeichen einer zweiten sexuellen Revolution, die nicht nur von Rebellion geprägt ist, sondern von Intentionalität, Ästhetik und Konsens?
In den 60er und 70er Jahren war die erste sexuelle Revolution laut. Sie durchbrach Stille und Stigmatisierung mit Antibabypillen, Kommunen und Parolen der freien Liebe. Sie war radikal in ihrem Widerstand, dringlich in ihrer Politik. Doch Revolutionen entwickeln sich weiter. Sie werden leiser, persönlicher. Die heutige Version mag weniger wie ein Protest aussehen und mehr wie eine Einladung, langsamer zu werden, sorgfältig zu wählen, und Verbindung in einer Welt neu zu denken, die ständige Verfügbarkeit zu oft mit Intimität verwechselt.
Elisa Kausl, Gründerin von KAMA Underwear, hat diesen Wandel hautnah miterlebt. Ihrer Meinung nach geht die Generation Z nicht nur aus hedonistischen Gründen auf Sexpartys. „Ich denke, diese Räume werden mehr als nur Partys – sie entwickeln sich zu ganzen Gemeinschaften mit eigenen Werten, Überzeugungen und einem tieferen Gefühl der Verbundenheit.“ Mit anderen Worten, es geht nicht mehr nur um Sex. Es geht darum, sich gesehen und verbunden zu fühlen.
Wer noch nie auf einer Sexparty war, mag sich leicht etwas vorstellen, das direkt aus einem schlechten Film stammt: gedämpftes Licht, Masken, Orgien. Doch die Realität ist oft nachdenklicher, ja zärtlicher. Eine Sexparty kann ein kuratierter sozialer Raum sein, zu gleichen Teilen Club, Kunstinstallation und Einverständnis-Workshop. Es kann Dessous, Leder oder einfach nur Menschen geben, die sich unterhalten. Für viele Teilnehmer ist Sex ein mögliches Ergebnis, keine Voraussetzung. Und für die Gen Z geht es oft weniger um den körperlichen Akt und mehr darum, Raum für die Erlaubnis zu schaffen, zu erforschen, auszudrücken und sich einzubringen, alles zu ihren eigenen Bedingungen.
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Dieser Wandel wirkt besonders ergreifend für eine Generation, die mit allgegenwärtiger Pornografie, Swipe-Müdigkeit und Social-Media-Oversharing aufgewachsen ist. Es überrascht nicht, dass viele den lockeren Affären misstrauisch gegenüberstehen. Laut Pew Research ist die Gen Z deutlich häufiger als die Gen X in der frühen Erwachsenenzeit sexuell inaktiv. Doch das bedeutet nicht, dass sie sich nicht für Sex interessieren. Sie scheinen nur nach etwas Tieferem, Menschlicherem zu suchen.
Sexpartys, in ihrer aktuellen Form, scheinen genau das zu bieten. Sie sind oft um Themen wie „kosmischer Kink“, „Retro-Fetisch“, „Göttinnenverehrung“ herum aufgebaut, die Spiel und Performance einladen, ja, aber auch Präsenz. Und Präsenz, in unserer überstimulierten Welt, könnte der ultimative Reiz sein.
„Was ich schön finde, ist, wie viel Absicht die Leute jetzt in das gesamte Erlebnis stecken. Meine Freunde zum Beispiel schätzen den Prozess dahinter sehr. Einige nähen ganze Outfits, andere lieben die Jagd nach dem perfekten Mesh-Top in einem kleinen Vintage-Laden. Es ist mehr als nur das Anziehen für einen Abend – es ist eine Art, etwas über sich selbst auszudrücken. Ich würde sagen, es ist die neue Art des Feierns – besonders für selbstbewusste Menschen“, sagt Elisa. „Denn darauf läuft es hinaus: Die Leute haben genug von oberflächlichen Interaktionen. Wir sehnen uns nach echten Verbindungen.“
Das bedeutet nicht, dass die Generation Z Monogamie oder Romantik aufgibt. Viele suchen immer noch eine langfristige Beziehung, oder zumindest die Möglichkeit dazu. Aber in der Zwischenzeit bieten Sexpartys eine neue Art von Spielplatz: einen Raum, um Drehbücher neu zu schreiben, die sich von Anfang an nicht wie ihre eigenen anfühlten.
Es geht nicht um „freie Liebe“ in der Art, wie es sich ihre Großeltern vorgestellt haben. Es geht um befreite Liebe, eine Liebe, die nicht durch Scham, Erwartung oder Leistung belastet ist. Eine Liebe, die nicht eine Version von Intimität fordert, sondern viele zulässt.
Ja, die Gen Z mag weniger Sex haben. Aber vielleicht ist das nicht die ganze Geschichte. Vielleicht nehmen sie Sex ernst, nicht als Tabu, nicht als Transaktion, sondern als etwas, wofür es sich lohnt, langsamer zu werden. Etwas, dem man sich bewusst widmen sollte.
Und wenn das nicht revolutionär ist, weiß ich nicht, was es ist.

