Ikeme carrega consigo muitas histórias, histórias que brilham com a beleza e a dor da sua vida. Conheceu o amor e o medo, a pertença e o isolamento. Nesta entrevista, partilha a sua verdade com coragem e dignidade, sem esconder as suas lutas nem os seus triunfos. Entrelaça os fios da sua identidade, da sua sexualidade e da sua religião numa erva-doce de significado e alegria.

Pode falar-nos um pouco sobre si?

Chamo-me Ikeme. Tenho 22 anos e estudo física na Universidade de Viena enquanto trabalho a tempo parcial numa mercearia. Sou nigeriano, mas nasci de mãe solteira em Viena. Cresci aqui com o meu irmão mais velho. Agora vivo num pequeno apartamento no 6.º distrito. Quando não estou a trabalhar ou na universidade, faço voluntariado numa sopa dos pobres. Preparamos comida e depois percorremos a cidade para a distribuir aos sem-abrigo. Adoro, é uma boa forma de servir a comunidade. É muito gratificante! Faço-o na maioria dos domingos, mas a vida fica muitas vezes muito atarefada, por isso não consigo fazê-lo todas as semanas. Quando não estou a fazer isso, gosto de ler, estar com amigos e dormir (muito).

O que significa a sexualidade para si e como é que a sua compreensão sobre ela evoluiu ao longo do tempo?

Nasci numa família que seguia a fé cristã com estrita devoção. Ensinaram-me a amar a Deus e a temer o pecado, e deixaram claro que ser gay era uma ofensa grave. Mas nunca senti vergonha nem culpa por quem era. Sabia no fundo do meu coração que amava homens e que estava feliz comigo mesmo. Mas também sabia que não podia revelar a minha verdadeira essência a ninguém à minha volta, por isso aprendi a usar uma máscara. Sempre tentei equilibrar e justificar a minha identidade; dizia a mim mesmo que não era apenas gay, era gay E um cristão fiel; gay E um filho obediente. Vivi com esta contradição durante muito tempo, até conhecer o Ahmed, o meu primeiro amigo que também era queer. Estar com ele era como respirar ar puro, sabe? Ele mostrou-me que não estava sozinho, que havia outros como eu que celebravam a sua queerness. Através dele e dos meus muitos outros amigos queer, descobri uma nova forma de ser, uma forma que abraçava a diversidade, a criatividade e a alegria. Não consigo realmente descrevê-la, apenas a vivencio todos os dias e sou grato por isso.

Como expressa os seus desejos e preferências sexuais e que fatores os influenciam (por exemplo, género, atração, fetiches, traumas, etc.)?

Os meus desejos sexuais refletem uma parte de mim que a maioria das pessoas nunca testemunha. Através do sexo, emerge a minha sede de controlo e poder. É curioso, porque sou o oposto na minha vida quotidiana. Sou mais feminino e descontraído, mas quando se trata de sexo, algo na minha mente muda. É uma forma diferente de ser, subitamente sinto todas as minhas qualidades fortes e dominantes que normalmente mantenho escondidas.

Como gere a interseccionalidade da sua identidade sexual com outros aspetos da sua identidade, como a raça, a classe, a capacidade ou a religião?

Aprendi a aceitar quem sou, sem pedir desculpa. Já não peço desculpa pela minha identidade, nem tento comprometer-me nem explicar o meu ser. Desperdicei tanto tempo e energia a crescer, apenas a ficar zangado porque as pessoas não conseguiam ver TODO eu. Nunca consegui compreender por que razão Deus me faria quem sou e depois me colocaria num mundo onde cada aspeto da minha identidade era desprezado pela maioria das pessoas. Nunca fez sentido para mim e foi por isso que me afastei da religião. Mas quando revelei a minha verdadeira essência à minha mãe, toda aquela raiva desapareceu. Já não havia ninguém a quem culpar, ninguém em quem desabafar a minha raiva. Deixei para trás o meu Deus e curei a minha relação com a minha mãe (sem ofensa, mãe), por isso não restava nada a fazer senão seguir em frente.

Que desafios enfrentou na expressão dos seus desejos e necessidades sexuais e como os superou?

Nunca tive amor nem romance nos meus anos de juventude, como foi o caso de muitos de nós. Por isso, quando fiz 18 anos e criei a minha primeira conta no Tinder, foi como ver um mundo completamente novo. No entanto, tive dificuldades. Uma grande questão para mim foi aprender a dizer não. Costumava ficar calado e não me defendia quando me sentia desconfortável. Fui explorado de muitas formas diferentes, embora seja grato por nunca ter sofrido nada verdadeiramente terrível. Mas, à medida que envelhecia, os medos de ser desprezado, ridicularizado, envergonhado simplesmente foram desaparecendo. Há um poder no «envelhecer», sei que só tenho 22 anos, mas sinto que vivi a vida de uma pessoa de 70 anos. A cada ano, chego a uma parte mais profunda de mim e abraço mais da minha força.

Como garante que as suas relações sexuais são saudáveis, consensuais e respeitosas, e quais são os seus limites e estratégias de comunicação?

O meu maior dom foi sempre ser capaz de ouvir outra pessoa de forma plena e atenta. O sexo pode ser bonito, mas também pode ser doloroso e destrutivo. Não exijo nada do meu parceiro sexual. Todos são diferentes da forma como se mostram online, é mais fácil esconder-se quando se está separado por um ecrã. Tento ter isso em mente, ninguém deve sentir pressão para atuar. É sexo! Deveria ser prazeroso para ambos! Normalmente não uso palavras de segurança, considero que «não» é uma palavra muito poderosa por si só. Mas também ouço atentamente a linguagem corporal do meu parceiro, porque nem todos sabem dizer não, mas o corpo não mente.

Como imagina uma cultura sexual mais inclusiva e gratificante que abrace identidades e expressões sexuais diversas, e como podemos trabalhar para a alcançar?

Precisamos de ter conversas honestas e sinceras connosco e uns com os outros. Criar uma cultura sexual mais inclusiva requer comunicação aberta, educação e o questionamento de estereótipos. Abraçar identidades diversas significa honrar a jornada de cada um e promover a compreensão. Apoiar organizações LGBTQ+ em Viena, defender uma educação sexual abrangente e criar um ambiente onde as pessoas se sintam bem-vindas são essenciais. E também ler literatura queer! «Stone Butch Blues», de Leslie Feinberg; «Guapa», de Saleem Haddad; «Don’t call us dead», de Danez Smith. Estes são alguns exemplos de literatura queer que gostei recentemente.

Fotografia:
Pascal Schrattenecker