私たちは人生のどこかで、「本当の自分とは誰か？」という問いに直面します。クリストファーにとって、その答えは常に明確だったわけではありません。オーストリアの小さく保守的な村で育った彼にとって、クィアであることは風景の目に見えない一部であり、認められることも語られることもありませんでした。しかし、心の奥底では、自分が周囲とは違うことを常に自覚していました。 

現在、クリストファーはウィーンとベルリンのクィア・コミュニティを行き来していますが、自己受容に至る道は決して平坦ではありませんでした。アートや友情、そして自らのアイデンティティを勇気を持って受け入れることを通じて、彼は親密さや自己表現を自分なりの方法で再定義することを学びました。今回のインタビューでは、彼を形作った瞬間――見えない存在として育つことの困難、クィア・アートが人生に与えた大きな影響、そしてランジェリーが自分の身体と物語を取り戻すための強力なツールとなった経緯――を探ります。 

少し自己紹介をしていただけますか？

私はクリストファー、テレビプロデューサーをしています。最近はウィーンとベルリンの活気あふれるクィア・コミュニティで暮らしていますが、育った環境はまったく異なる世界でした。自分自身について何一つ教えてくれない世界。クィアであることはしばしば目に見えず、語られることもなかったオーストリアの保守的な田舎町です。両親は寛容で、いつでも私をサポートしてくれますが、私のような人を見かけたことはありませんでした。そのため、常に周囲に馴染めない、どこにも居場所がないという感覚を抱いていました。

今、私はアートと創造性に喜びを感じています。写真、特にロバート・マップルソープの作品に深い情熱を抱いています。クィアのアイデンティティ、親密さ、美を大胆かつ堂々と探求した彼の姿勢は、私にとって大きなインスピレーションとなり、自分自身の歩みを切り開き、ありのままの自分を受け入れる強さを見つける助けとなりました。

また、友人たちと、私が育った町で音楽フェスティバルを企画しています。そこでは、特にクィアの人々にとってより安全な場を作り、意識を高めることに力を注いでいます。それは、私が育つ中で常に得られなかったものでした。(@kulturindermühle)

成長する中で、自分のセクシュアリティをどのように理解し、探求し始めたのか、お話しいただけますか？思春期に、性的アイデンティティへの理解を形作った決定的な出来事はありましたか？もしあれば、その経験を共有していただけますか？

幼い頃から、それを言葉で表現する術を知る前から、自分が周囲とは違うことを知っていました。子供の頃、私の周りにはクィアであることの目に見える例はどこにもなく、自分の存在が何らかの間違いであるか、隠すべきもののように感じられました。別の人生が可能であるとは知らず、ストレートに見える自分を演じて、周囲に合わせようとしました。そして、どういうわけか可能だと感じていた、別の人生をずっと夢見ていました。

転機となったのは、クィアの登場人物が登場する作品（当時は今ほど一般的ではありませんでしたが）を初めて見つけ、クィアの物語を描いた本を読んだことでした。それは、私が無意識のうちに感じていたことの証拠であり、自分には何の問題もないのだと教えてくれました。そして、自分が育った世界の枠組みをはるかに超えて、別の生き方や愛し方があるのだと気づかせてくれました。

クィア・アートを発見したことで、この気づきはさらに広がりました。私は異なるあり方を認識し始め、自分に押し付けられてきた制約を拒絶し始めました。

ジェンダーやセクシュアリティをめぐる社会的な期待や文化的価値観は、あなたの自己発見の歩みにどのような影響を与えましたか？

ジェンダーやセクシュアリティをめぐる社会的・文化的な期待は、私を押しつぶす目に見えない力のように、私が何であり得るか、あるいは何であってはならないかを規定していました。育つ環境には、ジェンダーやセクシュアリティを厳格な二元論で捉えない人の居場所はありませんでした。私は、受け入れられるためだけに、ありのままの自分を隠し、そうではない自分を演じることを強いられていました。

硬直した異性愛規範的な二元論を乗り越え、あの頃の有害な男性性から逃れることは困難で、時には非常に苦痛を伴う道のりでした。しかし、その先には、自分の欲望を一つひとつ探求できる、より幸せで充実し、より自分らしい人生がありました。 

本当の自分を表現する上で大きな困難に直面したときを覚えていますか？そうした瞬間、どのようにしてレジリエンスや強さを見出しましたか？

自分が誰なのか、深く孤立し、混乱したときは何度もありました。特に10代の頃、そして20代前半にもそうでした。  内側に感じている自分と、そうあるべきだと期待されている自分との折り合いをつけるのは困難でした。私は、自分の周りにある狭い定義だけが人生のすべてではないという信念を抱き続けることで、強さを見出しました。アートと写真を発見したことは、命綱となりました。脆弱さと力強さを等しく捉えたロバート・マップルソープの作品を目にしたことで、自分のアイデンティティの価値を信じる勇気が生まれました。彼の作品は、美が規範に抗って存在できることの証でした。 

自分のセクシュアリティとアイデンティティをより全面的に受け入れられるようになった、具体的な転機はありましたか？

最も大きな転機は、ウィーンやベルリンのような都市へ移り、あらゆる形のクィアであることを称えるコミュニティや友人たちに出会えたことでした。ありのままの自分をオープンに、そして喜びとともに生きる人たちに出会い、それは信じられないほど解放的でした。また、単なる観察者としてだけでなく、当事者として、アートや写真をもっと深く探求し始めました。そうすることで、これまで隠してきた自分の一部を少しずつ受け入れ、自分だけのユニークさの強さを認識できるようになりました。

ランジェリーや下着は、ジェンダーや親密さ、セクシュアリティに関する伝統的な概念に異議を唱えたり、再定義したりするための手段になり得ると考えていますか？それは、自分の身体や他者との関係にどのように影響を与えましたか？

もちろんです。ランジェリーや下着は、ジェンダーや親密さに関する伝統的な概念から解放されることを可能にする、非常に強力な自己表現の形になり得ます。私にとって、それは自分の身体を取り戻し、自分なりの方法でそれを称えるための手段です。写真と同じように、それは物語を語る方法でもあります――従来の考え方に異議を唱え、アイデンティティや欲望についての新たな対話を促す視覚言語です。 

これまでの歩みを振り返って、自分のアイデンティティと社会的な規範との折り合いをつけるのに苦しんでいる人に、どのようなアドバイスをしますか？

今苦しんでいる人には、こう言いたいです。たとえ周囲の世界がそのための居場所を作っていないように感じても、ありのままの自分を受け入れる価値があるのだと信じてください。時間をかけて、探求して、自分にとって何が正しいのかを見つけてもいいのです。クィアのコミュニティやアート、そしてあなたを理解し、受け入れてくれる人たちを探してください。そして、あなたにとって都合の悪い規範に異議を唱えることを恐れないでください。そうした挑戦の中にこそ、強さと自由が見つかるのです。正しいあり方などありません。できるだけ自分らしく生きようとしてください。それがあなたの最大の財産です。 

現在、アイデンティティ、親密さ、自己表現との関係において、どのように変化し続けていますか？

私はこれからも自分の欲望を探求し、コンフォートゾーンから一歩踏み出し、新しい経験を受け入れ続けます。なぜなら、この世界にはまだ見たいと思うような素晴らしいものがたくさんあると強く感じているからです。私はアートや周囲にいる素晴らしい人たちからインスピレーションを得て、写真を通じて自分の旅を記録し、祝福しています。今でも、オーストリアの田舎にいたあの小さなクィアな少年をよく思い出し、夢が叶う方法が見えなかったあの頃でさえ夢を持ち続けた彼に感謝しています。今の私は、好奇心と創造性、そしてできる限り自分らしくあり続けるという決意を持って生きています。

写真：
Pascal Schrattenecker