Nelle strade di Vienna, dove l'arte secolare si scontra con la modernità, vive Andreas, uno studente di storia dell'arte di 24 anni. Nato e cresciuto in Alto Adige, in Italia, Andreas si è trasferito a Vienna un paio d'anni fa. Questo passaggio non è stato solo un cambio di scenario; è stato un capitolo trasformativo che gli ha permesso di esplorare e comprendere se stesso in modi che prima non aveva mai conosciuto. La città lo ha spinto ad approfondire la propria identità, aiutandolo a conciliare il proprio passato con il presente, fondendo il suo ricco patrimonio culturale con il suo fflorentesenso di sé.

In questa intervista, egli svela i vari strati della sua evoluzione nella comprensione della sessualità, l'intersezionalità della sua identità e le sfide e i trionfi che ha affrontato lungo il cammino. Ogni domanda che esploriamo con lui rivela di più sul suo percorso, segnato da resilienza, apprendimento continuo e un fermo impegno verso l'autenticità.

Puoi parlarci un po' di te?

Sono Andreas, ho 24 anni e studio storia dell'arte a Vienna, dove vivo ormai da quasi quattro anni. Sono cresciuto in Alto Adige, in Italia, che, come ho continuato a scoprire, ha avuto un impatto significativo sul mio percorso di scoperta di me stesso. La regione è un'area rurale italiana di minoranza germanofona, il che significa che fin dall'inizio mi sono trovato in un ambiente in cui né io né le persone intorno a me sapevamo esattamente a quale cultura appartenessimo (italiana, austriaca, ecc.). Allontanarmi da "casa" mi ha permesso di rendermi conto per la prima volta dell'entità di questo impatto. Nel complesso, sono felice di non avere un'idea fissa sulle mie radici geografiche e socioculturali, perché questo mi ha aiutato a essere e a esprimermi più liberamente nel mondo. Mi piace considerarmi un cittadino globale, adattandomi a varie situazioni e luoghi per mostrare rispetto sia per me stesso che per gli altri.

Scatto foto con la mia macchina fotografica da quando avevo circa 8 anni. Ho sempre amato osservare gli altri. Credo di aver imparato molto su me stesso e sull'umanità in generale attraverso l'obiettivo della mia macchina fotografica. Dietro l'obiettivo mi sento protetto e ho una scusa per osservare le persone senza sembrare troppo strano. Da quando ho iniziato a studiare storia dell'arte, sono passato dal creare arte al contemplarla e scriverne.

Cosa significa la sessualità per te e come si è evoluta la tua comprensione nel tempo? 

La sessualità, per me, significa esprimere il mio vero io. Per molto tempo non l'ho fatto, e ci sono voluti, e ci vogliono ancora, tempo, risorse, forza di volontà, riflessione e terapia per rimuovere strato dopo strato la maschera che avevo costruito. Mi sono sempre adattato e conformato all'immagine eteronormativa di un uomo. Nella mia giovinezza, ho investito così tanto sforzo per non essere smascherato come un "imbroglione". Ancora oggi mi trovo di fronte a molti adattamenti e meccanismi di difesa di quel periodo. Lasciare andare molte cose che non mi appartenevano mai ma che ho portato con me troppo a lungo è stato un importante processo di apprendimento. È stata una decisione attiva ammettere a me stesso di non essere felice dell'immagine di me stesso che avevo costruito. Oggi sono orgoglioso di aver intrapreso questa strada perché sento la libertà che desideravo sempre nella mia giovinezza.

Come esprimi i tuoi desideri e preferenze sessuali e quali fattori li influenzano?

Essere in grado di esprimere la mia sessualità è parte della libertà che cerco intensamente. È come uscire dalle norme sociali preconcette nelle quali, come uomo gay, mi sono sentito intrappolato troppo a lungo. Lo devo alle persone che mi hanno aperto e mostrato nuovi mondi. Sto ancora imparando molto osservando e cerco sempre di scoprire qualcosa di nuovo. Mi rendo conto di non poter dire con certezza cosa mi piace sessualmente perché è così fluido e ci sono molte cose che semplicemente non conosco ancora o che non ho ancora provato. Esprimere la mia sessualità è una forma di ribellione contro il mio vecchio io, ma anche contro i pregiudizi dell'eteronormatività.

Come gestisci l'intersezionalità della tua identità sessuale con altri aspetti della tua identità, come razza, classe, abilità o religione?

È qualcosa che ho capito solo dopo aver trovato il mio posto nel mondo come uomo gay sicuro di sé. Sono gay, ma sono anche bianco, vengo da una famiglia di classe media che può finanziare i miei studi, ho un passaporto italiano e attualmente mi identifico come un uomo cis. 

Da un anno a questa parte sono in una relazione a distanza con il mio partner indonesiano, il che ha ulteriormente chiarito la mia posizione. Spesso mi chiedo come gestire questo pacchetto di privilegi. Non ho tutte le risposte, ma credo che il primo passo sia essere consapevoli della propria posizione nel mondo e il secondo passo sia sostenere coloro che affrontano molteplici discriminazioni intersezionali e impegnarsi politicamente nella lotta contro queste ingiustizie strutturali.

Quali sfide hai affrontato nell'esprimere i tuoi desideri e bisogni sessuali e come le hai superate?

La mia autostima e le mie ansie sociali. Da un lato, ci ho lavorato molto in terapia, ma dall'altro è anche parte del mio carattere e ho imparato ad accettare questi limiti.

Come ti assicuri che le tue relazioni sessuali siano sane, consensuali e rispettose e quali sono i tuoi limiti e le tue strategie di comunicazione?

Varia da partner a partner. Ciò che ho imparato è comunicare i limiti, lasciando al contempo un po' di flessibilità per garantire che si senta ancora naturale. È un equilibrio delicato e richiede sensibilità e capacità di percepire la situazione e il partner.

Come immagini una cultura sessuale più inclusiva e appagante che abbracci diverse identità ed espressioni sessuali e come possiamo lavorare per realizzarla?

Creare maggiore accettazione e visibilità per la discriminazione intersezionale anche all'interno della propria comunità. La giustizia non finisce con te; si applica a tutti. Pertanto, la lotta per la giustizia è universale, globale, intersezionale, antipatriarcale, decoloniale, antifascista, femminista, ecc.


Fotografia:
Pascal Schrattenecker